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Alain Gavaudan : Distinguer collectionnistes et collectionnomanes. Pour le psychiatre, le dsir de possder peut parfois tre pathologique. Pas toujours
Anne-Charlotte De Langhe
Le Figaro, 16 settembre 2004

LE FIGARO. Le vol d'une oeuvre d'art sert-il assouvir un fantasme chez celui qui s'en rend coupable ?



Dr Alain GAVAUDAN. La passion d'une oeuvre n'est pas toujours relie au fantasme, celle-ci pouvant gnrer des actes dlictueux. L'histoire a montr que certaines personnes pouvaient mme aller jusqu' tuer. Autre paramtre prendre en compte aujourd'hui, qui relve bien de la ralit et non pas du fantasme : le cot trs lev de certaines pices. Les prix n'ont cess d'augmenter ; certaines oeuvres sont tellement inestimables que l'on ne peut que les voler pour se les approprier. S'il y a fantasme, c'est donc avant tout dans le choix de l'objet : possder telle pice et pas une autre peut effectivement avoir un lien avec la vie fantasmatique de l'individu.



Comment expliquez-vous, chez certains collectionneurs, ce besoin quasi vital d'amasser ?



Il faut diffrencier plusieurs types de collectionneurs. Les accumulateurs collectionnistes, soucieux de recueillir les tmoignages d'une poque pour en garder une trace, pour la mmoriser. Je pense notamment aux collectionneurs de vieux 45-tours ou de cartes puce. Il y a aussi ceux qui collectionnent les gobelets de fast-food, dont la valeur est nulle. Dans ce cas-l, c'est le dsir d'en avoir le plus possible qui l'emporte et l'on peut parfois glisser vers la pathologie. On dlaisse la qualit au profit de la quantit. C'est le propre du collectionnomane, qui met tout dans des cartons ou au grenier, et qui ne montre pas car tout n'est pas beau. D'autres, enfin, ont la manie d'entreprendre des collections de toute sorte. Si l'action d'assembler prime, on ne cache pas ses objets dessein : il faut juste faire de la place chez soi.



A quelle pulsion le fait de vouloir dtenir une oeuvre d'art rpond-il exactement ?


On aborde ici la notion de dsir, souvent plus important que la possession elle-mme. La qute de l'objet est quelque chose de trs excitant mais, une fois qu'on l'a, il perd de sa valeur. Beaucoup de collectionneurs peuvent ainsi chercher pendant des annes l'objet absent, celui qui manque leur collection. Une fois celui-ci acquis, ils s'en dsintressent.



Que peuvent-ils faire alors ?


Le montrer aux autres, pour le ractualiser en quelque sorte dans sa valeur. Mais ce geste, c'est aussi faire talage de ce que l'on a et de ce que les autres n'ont pas. C'est l qu'intervient la puissance dans la possession. Le dtenteur a besoin d'exposer et de s'exposer aux autres. Cela arrive tt ou tard, et c'est d'ailleurs par ce biais que l'on parvient retrouver certaines pices voles.



Dans certains cas, pourtant, le collectionneur drobe ou fait drober une oeuvre d'art qu'il cache toute sa vie de peur d'tre dmasqu. Nat-il une frustration de cette impossibilit partager ?



Cela nous rapproche plutt de la notion d'objet ftiche. Celui-ci peut ne rien avoir d'extraordinaire, sa simple dtention apporte une satisfaction trs personnelle, quasi rotique, qui ne s'ouvre pas aux autres. Il prend pour son propritaire une valeur personnelle essentielle. Contrairement au cas de figure prcdent, le regard des autres ne lui apporte pas davantage de valeur.



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